對于吃素,我們應該有正確的認識。信佛并沒有規定必須吃素,在家人吃素是自愿的;單單吃素是不能成道的,佛教并沒有說吃素就可以成道。 一般人認為,多吃肉才多營養,才健康。果真如此嗎?改革開放以來,人民富裕了,肉吃得越來越多了,醫療條件越來越好了,可是各種各樣的病也越來越多了,癌癥等患者不斷直線上升。為什么? 佛教為什么鼓勵和贊賞吃素?吃素有什么好處和理由呢? 第一,吃素是基于慈悲心。我們不想把自己快樂建立在眾生的痛苦上。想想看,如果不吃素,我們一生中可能要幾千幾萬條生命來養活我們這一條生命,那么多可愛可憐的生靈,他們也有父母子女,于心何忍。 第二,吃素可以使我們身心清凈,與佛相應。吃清凈食對于修行有很大助益。 第三,吃素對于健康祛病非常有益。病可分為心理病、生理病和因果報應病,吃素對預防這些病都很好。吃素修行使人心靈清凈、安詳、愉悅,自然心理健康。對于生理疾病,現代醫學已經證明,人體環境如果呈堿性就不易生病,如果長期呈酸性,就容易滋生種種病癥。如癌細胞在酸性環境中容易生長,而在堿性環境中則難以存活。食物的酸性或堿性,與食品本身的口味無關,而是根據食物在體內經過消化、吸收、代謝后,最終在體內生成少量礦物質殘渣或成分,是呈酸性或堿性來定。豆類和大多數的蔬菜和水果等燃燒后留下的成分,其中以元素為主的包括鉀、鈉、鈣、鎂等,在體內代謝后可變成堿性物質,所以稱為成堿性食品。谷物、魚、肉和內臟中含硫、磷、氯等元素較多,這類物質一般是成酸性食品。奶和某些其它乳制品,含有足量鈣而呈堿性反應。中性成分的食物有植物油、茶、咖啡、白糖、糖漿、糖果、木薯淀粉等。多吃素食,使人體保持堿性環境,顯然更利于健康。還有一些病屬于因果報應的病,甚至醫藥都難以奏效,對于這種病,吃素修行有時更有效。 第四,吃素尤其是吃全素的人,鬼神都贊嘆,都會保佑他。我們都希望自己一生平安,吃素對此大有益處。 第五,吃素可以節省很多錢和做菜的時間,可以把這些錢和時間用在更有益的地方。 第六,根據因果報應的客觀規律,殺生吃肉必得報應。這種報應,可以是生病、折壽、災禍等。不管你覺得多么有理由,殺生吃肉似乎天經地義,但被殺者都會怨恨你,沒有什么比殺生奪命的仇恨更大了,遲早會報回來。今世你吃他,下世可能就是他吃你。冤冤相報何時了。因果報應很可怕。 第七,動物的肉中,往往有病菌、毒素或者防腐劑等,以及大量喂食的催長劑、激素,對健康造成隱患。而不良商販的病禽病畜、死禽死畜,更是對健康的極大威脅。 第八,我們為什么要把自己的肚子變成動物的墳墓呢?雖然我們把那些肉洗干凈,炒得很香,但是事實上,我們就是在吃動物的死尸啊。 總之,我們不應總是以自己為中心,為了滿足自己的口腹之欲而漠視其他的生靈。 吃肉是我們生存必須的嗎?絕對不是。其實吃素并非佛教所獨有的。歐美就有很多素食者,他們吃素并非因為信佛,而完全是為了健康或者健美。事實證明,人不吃肉同樣也可以活得很好,吃素同樣可以保證營養,吃肉只不過是為了滿足我們的嘴饞,滿足我們的貪婪而已。我認識一些長期吃全素的朋友,她們就很健康。 根據《家庭營養寶典》,“如果素食者僅僅排除肉類食物,仍然食用牛奶和雞蛋,則與一般的正常平衡飲食并無多大差異,可保證營養供應。”吃牛奶的素食者基本上不需要補充劑。凈素食者可能需要補充鈣片、維生素B12。吃凈素的孕婦或哺乳婦女,以及老年人,需要服用鈣質補充劑。維生素B12只存在于動物肝臟、牛肉、牛奶、蛋類等食物,凈素者可以購買維生素B12藥劑,很便宜的。 吃全素的人要注意營養搭配,切不可整天青菜炒青菜。要利用蛋白質的互補作用。一般豆類和谷類,豆類與核果、種子(如芝麻、瓜子等),蔬菜與豆類及核果,谷類與核果,種子之間,都具有相當的互補性,如最常見的紅豆飯、綠豆飯、八寶粥、餃子以及各種的混合菜肴。補充菌類及海帶等食物,可使營養攝取全面,有利于身體健康。 吃全素是否可以吃牛奶、雞蛋?這個問題存在爭議。我們建議吃全素的居士吃牛奶,尤其是上班工作的人、老人、孩子、孕婦和病人,這樣才確保營養。在家人不必過于苛求。何況吃牛奶雞蛋并不殺生害命,牛奶雞蛋雖不算植物性食品,畢竟也不是肉。如前所述,牛奶也屬于成堿性食品。 吃素,要根據自己的情況來吃。可初一、十五吃兩天,也可吃六天、十天,當然,能吃全素再好不過了。即使每月吃兩天,也是功德無量的,因為要長年累月堅持認真吃也不容易的。 對于并非全家吃素的朋友,要注意搞好家庭關系。如果沒有條件,吃肉邊菜就很好,同樣功不唐捐,不必過于注重形式。 吃素千好萬好,但對于很多人來說,可能不容易。學佛的人,即使吃肉,也要盡量吃“三凈肉”。 惟覺老和尚開示:我們初初修行學佛,嘴巴起了貪心,貪著口腹,由于吃肉已經吃成習慣了,不吃肉心當中就很難過,就吃不下去,一餐沒有魚肉,就吃不下飯,認為吃魚肉是種快樂,是種享受,其實是在造業,同樣的道理,所以佛就開方便,告訴我們吃三凈肉。什么是三凈肉?我們吃肉時有三個條件,有了這三個條件,吃這個肉就是清凈的,就沒有什么罪過。第一個條件:不見殺;第二個:不教他殺;第三個:不為己殺,不是專門為自己殺的。什么叫做不見殺?到市場上去買東西,有很多家庭主婦,到市場上去買東西,看到雞剛剛宰掉的,很新鮮,就把它買回去,這就是見殺,見殺,見死不救,沒有慈悲心,吃了就要遭罪過,所以我們不要見殺,要買就買死的。第二個自己不殺,也不叫他殺。有很多人自己怕殺生,而叫人家來殺,還不是一樣有罪過。叫人家殺生,這個心很惡毒,自己卻在那兒坐享其成,使人家遭罪過。這樣雖然是沒有殺,可是教唆他殺,教唆犯是幫兇,也是一樣地有罪過。第三個不專門為自己殺。什么叫做不專門為自己殺?譬如你到親戚朋友家里去,因為很久沒有看到你,覺得特別親切,特地為你斬個雞,這個雞就不能吃。另據《陳義孝佛學常見辭匯》:“三凈肉:三種清凈的肉,即一、不見,我眼不見它被殺時的情景;二、不聞,我耳不聽見它被殺時哀叫的聲音;三、不疑,它之死不疑是為我而殺者。” 吃肉難戒,就當作戒煙吧,有恒心有毅力,就一定可以。 吃肉并非是必需的。吃素清凈、健康、省錢又功德無量,不必擔心招致因果報應,何樂而不為呢? 吃肉悅口,吃素悅心。理性吃素,康樂一生! |